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,,,修験僧の寺は身にしむような清さがあって、高い峰を負った巌窟いわやの中に聖人しょうにんははいっていた,,,,,,,Խ,,,,,,,「何でもない紙がありませんか。それからあなたがたがお使いになる硯,ĩ,,,に入れて硯といっしょに出してくれた。,,　併し考へて見ると、世間で観賞されて居る多数の植物の中では温室の中で一定の化学的成分を含んだ肥料を施さなければ生長しないもの、湿度や温度を綿密に塩梅しなければ出来ない物、特別な光線を与へなければならぬものとか色々なものがある。保護が無ければすぐ枯れて仕舞ふ。斯ういふ植物と、虐待、欠乏の中にあつて、尚強い根強い力を振り起して何時までも生き長へて美しい花を開く私の庭の菊の如きものと比較して見ると、無限の感慨が生ずるのである。之を人にたとへて云�!
�ならば名望のある富貴の家に生れて、健全な父母を保護者として育ち、求め得ざるは無く、欲して遂げざるはなく、教育も思う儘に受けられ、何一つ事を欠かぬといふ人もあらう。又相当に艱苦にも、欠乏にも堪へて行かなければならぬ人もあらう。一体今の世の中には、放置せられて居て、なほ自分自身の根強い力を振り起して軈《やが》ては美しい花を咲かせるだけの意気込のある少年が多いであらうか。文化の進むにつれて、温室の中の植物のやうな人が、漸く増加して来るのは免れ難い傾向である。試みに田舎の少年と都会の少年とを比較すると、其間にももう斯うした区別が認められる。世の中が複雑になつて、文明の設備を利用することが多くなれば、自ら人間の性質が変化して天然の素質が幾分かづゝ弱つたり失はれ!
たりして行くことも止を得ないかも知れない�!
�れど�
��、吾々は吾々として最も大切なものを失つてはならぬ。それは吾々の心の底に横《よこたわ》つて居る根強い力である。,また西のほうの国々のすぐれた風景を言って、浦々の名をたくさん並べ立てる者もあったりして、だれも皆病への関心から源氏を放そうと努めているのである,,,,,֪,ʯ,しかも対たいの姫君だけは予期せぬ煩悶はんもんをする身になっていた,С,,,,,「しかしなんといっても中将の無経験がさせた失敗だ」　などとも父に言われている新令嬢は気の毒である,,,う,の,,　と小君が言った。源氏が気の毒でたまらないと小君は思っていた。,,,,おお,みよ,,,,りになる日を選んで、御所から来る途中でにわかに気がついたふうをして紀伊守の家へ来た。紀伊守は驚きながら、,は着けずに直衣,,驚くほど柔らかでおおような性質�!
��、深味のあるような人でもない,　こんな話をする者があった。また西のほうの国々のすぐれた風景を言って、浦々の名をたくさん並べ立てる者もあったりして、だれも皆病への関心から源氏を放そうと努めているのである。,,ひわだ,,Ժ,,「そう、いつも中神は避けることになっているのだ。しかし二条の院も同じ方角だから、どこへ行ってよいかわからない。私はもう疲れていて寝てしまいたいのに」,С,,それも女です,を呼んで帳台、屏風,までつけて、重なるようにしてすわりながらおおぜいで出ているので感じのよいことであった。中宮は童女を庭へおろして虫籠,「当分はこのことを慎重にしていたいと思います。世間の批難などの集まってこないようにしたいと思うのです。普通の人なら何でもないことでしょうが、あなたの!
ほうでも私のほうでもいろいろに言い騒がれ�!
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��迷惑することですから、いつとなく事実として人が信じるようになるのがいいでしょう」,「あなたが今言った、一つくらいの芸ができるというほどのとりえね、それもできない人があるだろうか」,,　内大臣が娘だと名のって出た女を、直ちに自邸へ引き取った処置について、家族も家司,,,,,玄宗げんそうと楊貴妃ようきひの七月七日の長生殿の誓いは実現されない空想であったが、五十六億七千万年後の弥勒菩薩みろくぼさつ出現の世までも変わらぬ誓いを源氏はしたのである,,ʼ,,,,,ֻ,,,,あの時のお話は遠い未来のことでございましたから、ただ今何とも申し上げませんでもと存じておりましたのに、またお手紙で仰せになりましたので恐縮いたしております。まだ手習いの難波津,「山の端はの心も知らず行く月は上うはの空にて!
影や消えなん　心細うございます、私は」　凄すごさに女がおびえてもいるように見えるのを、源氏はあの小さい家におおぜい住んでいた人なのだから道理であると思っておかしかった,,さまのかみ,まことに寂しいことである,,,まば,,恨めしい人ではあるが自分を思い出して情人らしい手紙を送って来た点では憎くも女は思わなかった,「ちょいと、どこにいらっしゃるの」,,ͬ,　源氏はもうまたこんな機会が作り出せそうでないことと、今後どうして文通をすればよいか、どうもそれが不可能らしいことで胸を痛くしていた。女を行かせようとしてもまた引き留める源氏であった。,